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《诗经》郑风·缁衣
郑风·缁衣缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。缁衣之好兮，敝，予又改造兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝，予又改作兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。词句注释⑴郑风：《诗经》“十五国风”之一，今存二十一篇。
《诗经》羔裘
诗经·羔裘【先秦】佚名原文羔裘豹祛，自我人居居。岂无他人？维子之故。羔裘豹褎，自我人究究。岂无他人？维子之好。译文穿着镶豹皮的袖子，对我们却一脸骄气。难道没有别人可交？只是为你顾念情义。（此句旁白：只有你我是故旧？）豹皮袖口的确荣耀，对我们
《百家姓》释义、姓氏解释
《百家姓》姓氏释义：百家姓部分由来：据考古及基因研究显示，中国人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中，亦有
《论语》是孔子及其弟子的语录结集
国学经典——论语：孔子及其弟子著《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及
齐桓公为什么又称蔡桓公？
蔡桓公，又称齐桓公，是战国时期田氏代齐后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”。他的真实姓名是田午，史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。蔡桓公这个称号的来源与当时的历史背景有关。当时蔡国已经灭亡，而齐国的都城位于上蔡，因此被称为蔡桓公。历史上扁鹊见
桓的拼音读huán还是heng？
桓的拼音读huán还是heng？今天听到有人读#8204;蔡桓侯的“桓”为heng，其实是错误的。这个读音在多个资料中都有提及，例如在#8204;《扁鹊见蔡桓公》中，蔡桓侯的“桓”字读音为“huán”。此外，蔡桓侯是春秋时期蔡国的国君，姓姬
蔡桓公就是齐桓公吗？蔡桓公与齐桓公是同一个人吗
蔡桓公和#8204;齐桓公是两个人。#8204;#8204;蔡桓公，又称齐桓公，实际上是战国时期#8204;田氏代齐后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，史称“田齐桓公”或“齐桓公午”，本名田午。他在位期间创建了#8204;稷下学宫，招揽天
《三字经》全文
三字经【作者】王应麟【朝代】南宋人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。
《百家姓》全文
《百家姓》全文注音：赵钱孙李（zhàoqiánsūnlǐ），周吴郑王（zhōuwúzhèngwáng）。冯陈褚卫（féngchénchǔwèi），蒋沈韩杨（jiǎngshěnhányáng）。朱秦尤许（zhūqínyóuxǔ），何吕施张（h
古诗|唐诗《赠别二首》
赠别二首【唐】杜牧原文其一娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。其二多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。译文其一姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里
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